श्री हनुमान चालीसा (Hanuman Chalisa in hindi)
॥दोहा॥
श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुरु सुधारि ।
बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि ॥
बुद्धिहीन तनु जानिके सुमिरौं पवन-कुमार ।
बल बुधि बिद्या देहु मोहिं हरहु कलेस बिकार ॥
॥चौपाई॥
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर ।
जय कपीस तिहुँ लोक उजागर ॥1॥
राम दूत अतुलित बल धामा ।
अञ्जनि-पुत्र पवनसुत नामा ॥2॥
महाबीर बिक्रम बजरङ्गी ।
कुमति निवार सुमति के सङ्गी ॥3॥
कञ्चन बरन बिराज सुबेसा ।
कानन कुण्डल कुञ्चित केसा ॥4॥
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै ।
काँधे मूँज जनेउ साजै ॥5॥
सङ्कर सुवन केसरीनन्दन ।
तेज प्रताप महा जग बन्दन ॥6॥
बिद्यावान गुनी अति चातुर ।
राम काज करिबे को आतुर ॥7॥
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया ।
राम लखन सीता मन बसिया ॥8॥
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा ।
बिकट रूप धरि लङ्क जरावा ॥9॥
भीम रूप धरि असुर सँहारे ।
रामचन्द्र के काज सँवारे ॥10॥
लाय सञ्जीवन लखन जियाये ।
श्रीरघुबीर हरषि उर लाये ॥11॥
रघुपति कीह्नी बहुत बड़ाई ।
तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई ॥12॥
सहस बदन तुह्मारो जस गावैं ।
अस कहि श्रीपति कण्ठ लगावैं ॥13॥
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा ।
नारद सारद सहित अहीसा ॥14॥
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते ।
कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते ॥15॥
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीह्ना ।
राम मिलाय राज पद दीह्ना ॥16॥
तुह्मरो मन्त्र बिभीषन माना ।
लङ्केस्वर भए सब जग जाना ॥17॥
जुग सहस्र जोजन पर भानु ।
लील्यो ताहि मधुर फल जानू ॥18॥
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं ।
जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं ॥19॥
दुर्गम काज जगत के जेते ।
सुगम अनुग्रह तुह्मरे तेते ॥20॥
राम दुआरे तुम रखवारे ।
होत न आज्ञा बिनु पैसारे ॥21॥
सब सुख लहै तुह्मारी सरना ।
तुम रच्छक काहू को डर ना ॥22॥
आपन तेज सह्मारो आपै ।
तीनों लोक हाँक तें काँपै ॥23॥
भूत पिसाच निकट नहिं आवै ।
महाबीर जब नाम सुनावै ॥24॥
नासै रोग हरै सब पीरा ।
जपत निरन्तर हनुमत बीरा ॥25॥
सङ्कट तें हनुमान छुड़ावै ।
मन क्रम बचन ध्यान जो लावै ॥26॥
सब पर राम तपस्वी राजा ।
तिन के काज सकल तुम साजा ॥27॥
और मनोरथ जो कोई लावै ।
सोई अमित जीवन फल पावै ॥28॥
चारों जुग परताप तुह्मारा ।
है परसिद्ध जगत उजियारा ॥29॥
साधु सन्त के तुम रखवारे ।
असुर निकन्दन राम दुलारे ॥30॥
अष्टसिद्धि नौ निधि के दाता ।
अस बर दीन जानकी माता ॥31॥
राम रसायन तुह्मरे पासा ।
सदा रहो रघुपति के दासा ॥32॥
तुह्मरे भजन राम को पावै ।
जनम जनम के दुख बिसरावै ॥33॥
अन्त काल रघुबर पुर जाई ।
जहाँ जन्म हरिभक्त कहाई ॥34॥
और देवता चित्त न धरई ।
हनुमत सेइ सर्ब सुख करई ॥35॥
सङ्कट कटै मिटै सब पीरा ।
जो सुमिरै हनुमत बलबीरा ॥36॥
जय जय जय हनुमान गोसाईं ।
कृपा करहु गुरुदेव की नाईं ॥37॥
जो सत बार पाठ कर कोई ।
छूटहि बन्दि महा सुख होई ॥38॥
जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा ।
होय सिद्धि साखी गौरीसा ॥39॥
तुलसीदास सदा हरि चेरा ।
कीजै नाथ हृदय महँ डेरा ॥40॥
॥दोहा॥
पवनतनय सङ्कट हरन मङ्गल मूरति रूप ।
राम लखन सीता सहित हृदय बसहु सुर भूप ॥
Hanuman Chalisa Lyrics
॥दोहा॥ श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुरु सुधारि । बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि ॥ बुद्धिहीन तनु जानिके सुमिरौं पवन-कुमार । बल बुधि बिद्या देहु मोहिं हरहु कलेस बिकार ॥ ॥चौपाई॥ जय हनुमान ज्ञान गुन सागर । जय कपीस तिहुँ लोक उजागर ॥1॥ राम दूत अतुलित बल धामा । अञ्जनि-पुत्र पवनसुत नामा ॥2॥ महाबीर बिक्रम बजरङ्गी । कुमति निवार सुमति के सङ्गी ॥3॥ कञ्चन बरन बिराज सुबेसा । कानन कुण्डल कुञ्चित केसा ॥4॥ हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै । काँधे मूँज जनेउ साजै ॥5॥ सङ्कर सुवन केसरीनन्दन । तेज प्रताप महा जग बन्दन ॥6॥ बिद्यावान गुनी अति चातुर । राम काज करिबे को आतुर ॥7॥ प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया । राम लखन सीता मन बसिया ॥8॥ सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा । बिकट रूप धरि लङ्क जरावा ॥9॥ भीम रूप धरि असुर सँहारे । रामचन्द्र के काज सँवारे ॥10॥ लाय सञ्जीवन लखन जियाये । श्रीरघुबीर हरषि उर लाये ॥11॥ रघुपति कीह्नी बहुत बड़ाई । तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई ॥12॥ सहस बदन तुह्मारो जस गावैं । अस कहि श्रीपति कण्ठ लगावैं ॥13॥ सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा । नारद सारद सहित अहीसा ॥14॥ जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते । कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते ॥15॥ तुम उपकार सुग्रीवहिं कीह्ना । राम मिलाय राज पद दीह्ना ॥16॥ तुह्मरो मन्त्र बिभीषन माना । लङ्केस्वर भए सब जग जाना ॥17॥ जुग सहस्र जोजन पर भानु । लील्यो ताहि मधुर फल जानू ॥18॥ प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं । जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं ॥19॥ दुर्गम काज जगत के जेते । सुगम अनुग्रह तुह्मरे तेते ॥20॥ राम दुआरे तुम रखवारे । होत न आज्ञा बिनु पैसारे ॥21॥ सब सुख लहै तुह्मारी सरना । तुम रच्छक काहू को डर ना ॥22॥ आपन तेज सह्मारो आपै । तीनों लोक हाँक तें काँपै ॥23॥ भूत पिसाच निकट नहिं आवै । महाबीर जब नाम सुनावै ॥24॥ नासै रोग हरै सब पीरा । जपत निरन्तर हनुमत बीरा ॥25॥ सङ्कट तें हनुमान छुड़ावै । मन क्रम बचन ध्यान जो लावै ॥26॥ सब पर राम तपस्वी राजा । तिन के काज सकल तुम साजा ॥27॥ और मनोरथ जो कोई लावै । सोई अमित जीवन फल पावै ॥28॥ चारों जुग परताप तुह्मारा । है परसिद्ध जगत उजियारा ॥29॥ साधु सन्त के तुम रखवारे । असुर निकन्दन राम दुलारे ॥30॥ अष्टसिद्धि नौ निधि के दाता । अस बर दीन जानकी माता ॥31॥ राम रसायन तुह्मरे पासा । सदा रहो रघुपति के दासा ॥32॥ तुह्मरे भजन राम को पावै । जनम जनम के दुख बिसरावै ॥33॥ अन्त काल रघुबर पुर जाई । जहाँ जन्म हरिभक्त कहाई ॥34॥ और देवता चित्त न धरई । हनुमत सेइ सर्ब सुख करई ॥35॥ सङ्कट कटै मिटै सब पीरा । जो सुमिरै हनुमत बलबीरा ॥36॥ जय जय जय हनुमान गोसाईं । कृपा करहु गुरुदेव की नाईं ॥37॥ जो सत बार पाठ कर कोई । छूटहि बन्दि महा सुख होई ॥38॥ जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा । होय सिद्धि साखी गौरीसा ॥39॥ तुलसीदास सदा हरि चेरा । कीजै नाथ हृदय महँ डेरा ॥40॥ ॥दोहा॥ पवनतनय सङ्कट हरन मङ्गल मूरति रूप । राम लखन सीता सहित हृदय बसहु सुर भूप ॥
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About Lord Shri Hanuman
Hanuman (/ˈhʌnʊˌmɑːn/; Sanskrit: हनुमान, IAST: Hanumān), also called Anjaneya (Sanskrit: आञ्जनेय),is a Hindu god and a divine vanara companion of the god Rama. Hanuman is one of the central characters of the Hindu epic Ramayana. He is an ardent devotee of Rama and one of the Chiranjivis. Hanuman is regarded to be the son of the wind-god Vayu, who in several stories played a direct role in Hanuman’s birth, and considered to be an incarnation or son of Shiva in Shaivism. Hanuman is mentioned in several other texts, such as the epic Mahabharata and the various Puranas.
Evidence of devotional worship to Hanuman is largely absent in these texts, as well as in most archeological sites. The theological significance of Hanuman and devotional dedication to him emerged about 1,000 years after the composition of the Ramayana, in the 2nd millennium CE, after the arrival of Islamic rule in the Indian subcontinent.The Vaishnava saint Madhava said that whenever Vishnu incarnates on earth, Vayu accompanies him and aids his work of preserving dharma.In the modern era, Hanuman’s iconography and temples have been increasingly common. He is viewed as the ideal combination of “strength, heroic initiative and assertive excellence” and “loving, emotional devotion to his personal god Rama”, as Shakti and Bhakti. In later literature, he is sometimes portrayed as the patron god of martial arts such as wrestling and acrobatics, as well as activities such as meditation and diligent scholarship.He symbolises the human excellences of inner self-control, faith, and service to a cause, hidden behind the first impressions of a being who looks like a Vanara. Lord Shri Hanuman is considered to be a bachelor and an exemplary celibate.